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一个世界，三千院境生活古老的东方思想认为：同一日月所照的空间称为小世界；一千个小世界为小千世界；一千个小千世界为中千世界；一千个中千世界为大千世界。三千个世界涵尽万物，合称三千世界。宏发·华城世界一生居住之城，三千院，一座修炼的建筑，包罗万千。境由心生，风、光、水、影的禅境园林三千院的景观设计，立足建筑规划的现代花园洋房的价值品位，汲取东方 “禅”的哲学菁华，营造一个可以挥别尘世喧嚣，感受自然气蕴的大美之所。“一花一世界，一树一菩提”的禅境哲学，概括出了三千院园林景观的主要特征，设计中避免浮华夸大的景观装饰元素，更加强调亲切质朴的空间感受，通过园林中的一草一木、一砂一石的景观灵性，让视、听、味、触、嗅五感复生，找回身心的最大自在。以大智慧创造新东方式人居梦想，让人们静享悠然和谐之生活。禅意园林的审美因素禅境：指心性本体的，实质就是心境。“心”在中国传统哲学里，表示人的内心世界、自我意识、思想情感。心理活动，是指认识物、欣赏美和创造艺术品的主体，又是统摄五官感受。禅的思维方式对园林艺术的影响，表现为追求触景生情。三千院，在禅境濡染下，追求的园林美不只是单纯的物质空间形态的创造，更重要的是注重由景观引发的情思神韵。三千院，在园林中，山水、花木及建筑的形态本身并不是造园的目的，而由它们所传达或引发的情韵和意趣才是最根本的。园林，是传情表意的空间艺术，通过有限的园林具象来表达微妙深远、耐人寻味的情调氛围，使居住者睹物会意，这是三千院园林设计的本初。在三千院的园林景观设计中，情为主，景是客，情景交融，相辅相生，构成园林艺术的原质要素。为了丰富空间的美感，在园林建筑中采用了各种手法来组织空间、创造空间、甚至强化空间的感观效果。如借景、对景、分景、隔景等等。宏发·华城世界|三千院融合禅意哲学，而形成的围合式景观园林，营造一种远离尘嚣，逍遥物外、超越名相、适意达性的心灵世界，是三千院园林创造空灵隽永意境之基础。 |
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